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首先让我们来看看文字上的对应关系:“贾元春”对“秦鲸卿”(一个是恩宠荣极的皇妃,一个是行将赴死的贵妇),“才选”对“夭逝”(一升一降),“凤藻宫”对应的则是“黄泉路”(一处是人间天堂,一处是阴曹地府)。前者写“贾元春才选凤藻宫”后,荣宁二府上下无不欢喜。正“言笑鼎沸不绝”时,作者忽然将笔锋一转,接着却去写秦业被不肖之子秦钟气死,秦钟随后也病势转重等事。于是,这里贾宝玉就愁闷起来,便将“贾母等如何谢恩,如何回家,亲朋如何来庆贺,宁荣两处近日如何热闹,众人如何得意,独他一个视有如无,毫不曾介意。”作者这样一种交代方式,固然省略了许多笔墨,但更重要的,曹雪芹恐怕是在暗示乐极生悲吧?果然,被选进“凤藻宫”的贾元春不久也走上了“黄泉路”。作者埋此伏线,这“其中之味”,难道还非得旷世奇人方能解得出吗?的确,作者曾经说过:“都云作者痴,谁解其中味”,其实,这其中之“味”解又何难呢?所说的“其中味”,无它,即作者的用意、小说的题旨而已,借用一句中学生的话来说,即为“中心思想”。在下试问,世间的文艺作品,有哪一部没有自己的“其中味”呢?读诗歌,就要体会语言中的诗情画意,读小说,就要保持一种“小说家言”的文艺心态,而听戏曲,则更需有一种体会人情世故的平常心,绝不能像“文革”时那样,“绷紧阶级斗争那根弦”,凡事都要以高度的“政治敏感”去上纲上线。只有我们的心态正常,我们眼中的作品才正常,也才能解出正常的其中之味来。当然,对有些著作,独辟蹊径、别解歧说,不谓不可,但现在的问题是,很多人往往打着“还原”、“揭秘”一类的幌子,其实却在那里制造商业噱头,实底下并无扎实的研究,不过为名利所驱动罢了。在他们手中,原本一部优秀的文学作品,却被弄得史不史,政不政,令人十分遗憾!须知,曹雪芹写那书时,“利用小说反党”还不曾发明,书证在前而刑名在后,断不可判其“反封建、反社会”;曹先生虽然博学,但也并非历史系教授,更不是社会学研究员,自然无意去编写封建社会的兴衰史;再说,曹霑“同志”虽为先觉者,但尚无证据表明其骨子里就有反对科举、鼓吹女权等“革命思想”;至于认定他鼓吹自由、平等、博爱,我想,老先生必不知“此话怎讲”,又安能说他意在“启蒙”呢?因此,还望百年之后的诸位“专家”手下留情,切莫按照自己的意愿,由着性儿去重塑出一个别样的曹雪芹来!这是我学习的经历,言尽于此,不多评论!五行属金的字有哪些

著名刺客的善举黄浦江畔陆家嘴。半月大桥湖中卧。